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融入文化元素 創(chuàng)新發(fā)展維度——對(duì)北大荒集團(tuán)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)的思考

時(shí)間:2020-07-29作者:陳鴻雁 來源:《中國(guó)農(nóng)墾》2020年第7期

如今,鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)越來越受青睞,不僅成為旅游發(fā)展新趨勢(shì),而且已成為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效途徑之一,具有強(qiáng)大的生機(jī)和廣闊的前景。作為我國(guó)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的“排頭兵”,有著“中華大糧倉(cāng)”美譽(yù)的北大荒集團(tuán),應(yīng)該在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)上有一番作為。對(duì)此筆者談幾點(diǎn)思考。

一、融入文化元素 創(chuàng)新發(fā)展理念

北大荒要重視挖掘文化旅游資源,確立文化旅游融合發(fā)展的理念,從理念、規(guī)劃、資源、政策以及培育市場(chǎng)主體等五個(gè)方面對(duì)旅游、文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行統(tǒng)籌,走出一條文化與休閑旅游一體化發(fā)展的路子。

在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中,要以北大荒豐富的鄉(xiāng)土文化為核心,挖掘鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵,提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的品味和檔次。在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的開發(fā)和設(shè)計(jì)中,要在鄉(xiāng)村民俗、民族風(fēng)情和鄉(xiāng)土文化上做好文章,使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品具有較高的文化品味和藝術(shù)格調(diào)。

事實(shí)上,北大荒的文化資源相當(dāng)豐富,如展示黑龍江墾區(qū)半個(gè)多世紀(jì)歷史的北大荒博物館,展示面積10000多平方米,共設(shè)6個(gè)展廳,館內(nèi)藏品5000多件,展出2000多件,收藏有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)懷和視察北大荒的圖片、文獻(xiàn)等資料,有著名作家、藝術(shù)家歌頌北大荒的作品,其中不乏國(guó)家級(jí)珍貴文物,是一部全面反映三代北大荒人艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史畫卷。展覽內(nèi)容豐富、主題鮮明、形式新穎,集教育性和欣賞性于一體。作為中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的窗口,展示共和國(guó)大糧倉(cāng)率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的歷程,是一座現(xiàn)代化的愛國(guó)主義教育和北大荒精神教育基地。

又如,北大荒的生態(tài)旅游既有自然生態(tài)旅游,又有民族文化生態(tài)旅游。其中發(fā)展民族文化生態(tài)旅游,可以促進(jìn)民族文化資源的挖掘、整理、傳承、保護(hù)和發(fā)揚(yáng),實(shí)現(xiàn)民族文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,提高民族文化的知名度,并可通過開展廣泛的科技文化交流,促進(jìn)區(qū)域文化生態(tài)的發(fā)展。

北大荒精神是北大荒文化的靈魂,北大荒這方面的資源豐富多彩。如位于黑龍江省東南部8510農(nóng)場(chǎng)的當(dāng)壁鎮(zhèn)興凱湖旅游度假區(qū)內(nèi),中俄界湖——興凱湖煙波浩渺;國(guó)家一級(jí)陸路密山口岸,中俄貿(mào)易商場(chǎng)充滿異域風(fēng)情;王震將軍率師開發(fā)北大荒紀(jì)念碑、紀(jì)念館,氣勢(shì)恢弘。來到這里,十萬官兵、百萬知青屯墾戍邊的壯麗凱歌就會(huì)回蕩在耳際。等等,這些得天獨(dú)厚的北大荒特色文化,均是在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中有等深入挖掘的富礦。

二、遵循鄉(xiāng)村規(guī)律 創(chuàng)新發(fā)展思路

近幾年鄉(xiāng)村游發(fā)展過度城市化,失去鄉(xiāng)村本色。一些鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)人造景觀、圈地收費(fèi)、生態(tài)破壞等過度商業(yè)化的現(xiàn)象,使泥土露珠的清香變得稀薄,鄉(xiāng)村特色漸漸被丟棄,變得千村一面,魅力大減。還有的鄉(xiāng)村為了讓游客多掏錢,農(nóng)業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目粗制濫造,古文化街則充斥店鋪的吆喝聲,過度消費(fèi)鄉(xiāng)村資源,把鄉(xiāng)村旅游弄成了“一錘子買賣”。如此一來,同質(zhì)化普遍,缺少精品,鄉(xiāng)村游反倒最缺鄉(xiāng)土味。真正意義上的休閑農(nóng)業(yè),絕不是湊趣、堆砌,沿途搭幾個(gè)采摘棚,河面漂幾只木船,村鎮(zhèn)上布置一條土特產(chǎn)大街。套路化、格式化的規(guī)劃設(shè)計(jì),把鄉(xiāng)村建成人滿為患的大公園、游樂場(chǎng),只能讓鄉(xiāng)土味越來越遠(yuǎn)。

北大荒集團(tuán)亟需以北大荒文化為紐帶,制定休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,推動(dòng)旅游業(yè)態(tài)由單一觀光旅游向休閑度假旅游轉(zhuǎn)變。通過旅游聚集區(qū)的建設(shè),統(tǒng)籌有效資源抱團(tuán)發(fā)展,拉長(zhǎng)延伸產(chǎn)業(yè)鏈,把相關(guān)旅游景區(qū)點(diǎn)串聯(lián)起來,形成獨(dú)具北大荒特色的精品休閑旅游線路。高質(zhì)量發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,要以鄉(xiāng)村振興為著眼點(diǎn),以全域旅游為方向,打好鄉(xiāng)土牌,為鄉(xiāng)村留住鄉(xiāng)土味,讓鄉(xiāng)村處處有看頭、年年好風(fēng)景。事實(shí)上,北大荒各企業(yè)也在不斷地探索。如:近年來九三管理局全力打造“農(nóng)業(yè)奇觀、美在九三”特色旅游品牌,形成了以尖山、鶴山等農(nóng)場(chǎng)為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)游,以嫩江、山河、嫩北等農(nóng)場(chǎng)為主的農(nóng)墾城鎮(zhèn)游,以九三博物館、榮軍等為主的知青懷舊游等旅游線路。

對(duì)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā),要注意保持鄉(xiāng)土本色,突出田園特色,避免城市化傾向。要加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo),強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)特色和差異性,突出天然、純樸、綠色、清新的環(huán)境氛圍,強(qiáng)調(diào)天然、閑情和野趣,努力展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的魅力??膳d辦主題農(nóng)園,形成教育農(nóng)園、市民農(nóng)園、租賃農(nóng)園等多種形態(tài),承載農(nóng)旅結(jié)合的農(nóng)事參與、自然教育和DIY創(chuàng)意空間等功能。還可進(jìn)行企業(yè)莊園開發(fā),承載企業(yè)會(huì)議、商務(wù)談判、員工獎(jiǎng)勵(lì)度假和旅游景觀房產(chǎn)等功能,打造集生產(chǎn)、研發(fā)、銷售、交流、教育和旅游為一體的現(xiàn)代化農(nóng)莊。

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)還有以民俗村、農(nóng)家樂、特色村寨及其群落、生態(tài)環(huán)境和科普教育等為基礎(chǔ)的模式和形態(tài)。但無論哪種形式的開發(fā)設(shè)計(jì),鄉(xiāng)村性是其靈魂,既要遵循休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的普遍規(guī)律和內(nèi)在要求,又要依據(jù)區(qū)位特點(diǎn)、資源稟賦、歷史文化和現(xiàn)有基礎(chǔ),合理開發(fā)設(shè)計(jì)。

三、創(chuàng)新投入方式 形成發(fā)展合力

鄉(xiāng)村旅游要在當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)下實(shí)現(xiàn)聯(lián)合經(jīng)營(yíng),以群體的力量形成規(guī)模效應(yīng),走規(guī)?;彤a(chǎn)業(yè)化的道路,創(chuàng)立鄉(xiāng)村旅游品牌,增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。要按照“企業(yè)引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與、多元投入”的方式,扶持鼓勵(lì)產(chǎn)業(yè)資本、民間資本和社會(huì)資本開發(fā)旅游資源,多渠道籌集開發(fā)資金,鼓勵(lì)多種形式的資金投入。

1.集團(tuán)、公司、鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)、旅行社合作共建。這類鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)鏈中各環(huán)節(jié)的優(yōu)勢(shì),通過合理分享利益又各司其責(zé)。集團(tuán)負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化發(fā)展環(huán)境;鄉(xiāng)村旅游公司負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)管理和商業(yè)運(yùn)作;農(nóng)民旅游協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)組織村民參與地方戲表演、導(dǎo)游、工藝品制作、提供住宿餐飲等,協(xié)調(diào)公司與農(nóng)民的利益;旅行社負(fù)責(zé)開拓市場(chǎng),組織客源,避免鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過度商業(yè)化,保護(hù)本土文化,增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦淖院栏?,從而?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。

2.公司牽動(dòng)農(nóng)戶,雙方共同獲益。這類具有旅游特色的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式,通過引進(jìn)有較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的企業(yè),進(jìn)行公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和改善環(huán)境,指導(dǎo)鄉(xiāng)村居民開發(fā)住宿、餐飲接待設(shè)施,組織村民開展民俗風(fēng)情、文化旅游活動(dòng),形成具有濃郁特色和吸引力的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,吸引國(guó)內(nèi)外旅游者。這種開發(fā)模式充分考慮農(nóng)戶利益,在社區(qū)全方位的參與中帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在參與式鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)中,這種開發(fā)還可演化成“公司+社區(qū)+農(nóng)戶”模式;公司與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)進(jìn)行合作,通過社區(qū)組織農(nóng)戶參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā);公司一般不與農(nóng)戶直接合作,但農(nóng)戶接待服務(wù)、參與旅游開發(fā)則要經(jīng)過公司的專業(yè)培訓(xùn),并接受旅游公司的相關(guān)規(guī)定,以規(guī)范農(nóng)戶的行為,保證接待服務(wù)水平,保障公司、農(nóng)戶和游客的利益。

3.股份制開發(fā)模式。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游時(shí),可采取國(guó)家、集體和農(nóng)戶個(gè)體合作,把旅游資源、特殊技能、勞動(dòng)量轉(zhuǎn)化成股本,收益按股分紅與按勞分紅相結(jié)合,進(jìn)行股份合作制經(jīng)營(yíng)。通過土地、技術(shù)、勞動(dòng)等形式參與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)。企業(yè)通過公積金的積累進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)和鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)與恢復(fù),以及相應(yīng)旅游設(shè)施的建設(shè)與維護(hù);通過公益金的形式投入到鄉(xiāng)村的公益事業(yè),如導(dǎo)游培訓(xùn)、旅行社經(jīng)營(yíng)和鄉(xiāng)村旅游管理,以及維持社區(qū)居民參與機(jī)制的運(yùn)行等;通過股金分紅支付股東的股利分配。通過股份制的鄉(xiāng)村旅游開發(fā),把社區(qū)居民的責(zé)權(quán)利有機(jī)結(jié)合起來,引導(dǎo)居民自覺參與,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的良性發(fā)展。


(作者系黑龍江農(nóng)墾管理干部學(xué)院教授)

責(zé)任編輯:蔡基松


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